اباذرهای قزوینیِ خمینی کبیر


مروری بر مبارزات سیاسی جمعی از روحانیت قزوین به قلم: علی‌اکبر حاجی محمدی
مقدمه: یکی از رسالت‌های حوزه‌های علمیه دفاع از حریم حق و مبارزه با کفر و سردمداران استکبار به منظور تحقق وعده‌ی الهی در ایجاد حکومت عدل است. در رویداد تاریخی انقلاب اسلامی، حوزه‌های علمیه و روحانیت با لبیک به ندای هل من ناصر حضرت امام‌(ره) به پا خاستند. حوزه علمیه قزوین نیز رسالت ظلم‌ستیزی خود را با حضور روحانیت مبارز در عرصه‌ی انقلاب به منصه‌ی ظهور گذاشت. در این مجال به بیان گوشه‌ای از فعالیت‌های چند تن از روحانیون مبارز و انقلابی می‌پردازیم.  مرحوم آیت‌ا... حاج شیخ هادی باریک‌بین مرحوم آیت‌ا... باریک‌بین در دوران پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی یکی از چهره‌های شاخص در مبارزه با رژیم شاهنشاهی و حمایت از حضرت امام خمینی(ره) بود. ایشان از همان دوران شروع مبارزات در سال 1342 از روحانیون فعال و مبارز به شمار می‌آمد؛ به طوری که در 10 خرداد 1342 به همراه دیگر روحانیون شهر قزوین نامه‌ای به امام خمینی به جهت ملاقات و بیعت با ایشان می‌نویسند. (علی شیرخانی، انقلاب اسلامی در قزوین، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص 34) پس از فوت آیت‌ا... العظمی حکیم در سال 1349، آیت‌ا... باریک‌بین در قزوین از اولین کسانی بود که در تثبیت مرجعیت امام خمینی اقدام نمود. در گزارش ساواک در این رابطه آمده است: «‌طی چند ماهه‌ی اخیر تعدادی از روحانیون قزوین از جمله سید‌جلیل زرآبادی و هادی باریک‌بین‌... پس از فوت آیت‌ا... حکیم فعالیت‌هایی را در زمینه تعیین [امام] خمینی به جانشینی [آیت‌ا...] حکیم شروع کرده‌اند.» (انقلاب اسلامی به روایت اسناد ساواک ـ استان قزوین، جلد اول، ص 298) وی به همراه حضرات آیات: موسوی‌شالی، ابوترابی، سامت، زرآبادی، مظفری، شریعت مهدوی، شهیدی و محمدی تاکندی، نقش بسزایی در رهبری مردم در دوران انقلاب اسلامی داشتند به طوری که رشادت‌ها و شخصیت بارز ایشان موجب تبعید 18 ماهه وی از سوی ساواک به سردشت کردستان شد. از مهمترین حوادث روزهای منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی حادثه 9 دی 1357 قزوین بود که با تظاهرات گسترده مردمی صورت گرفت و آیت‌ا... باریک‌بین نقش بسزایی در برپایی آن ایفا کرد که با سخنرانی شیخ علی‌اکبر ناطق‌نوری برگزار شد و ترتیبات فراری دادن وی را آقای باریک‌بین فراهم کرد. (خاطرات ناطق نوری جلد اول، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1 ص 140  مرحوم آیت‌ا... حاج سید‌حسن‌ موسوی شالی آیت‌ا... موسوی‌شالی در سال 1296 شمسی در منطقه‌ی شال از توابع قزوین دیده به جهان گشود. نسب این سید بزرگوار به هفتمین نور ولایت و هدایت، حضرت امام موسی‌بن جعفر(ع‌) می‌رسد. آیت‌ا... شالی از آغاز قیام امام خمینی(ره) علیه رژیم وابسته پهلوی، همراه انقلاب بود و برای تحقق اهداف حضرت امام قبل و بعد انقلاب تلاش بسیاری نمود. ایشان خود می‌گوید: «در سالی که امام خمینی(ره) قیام کردند، من هم علیه رژیم ده شب در مسجد‌‌النبی منبر رفتم. شب نهم، آمدند مرا در منزل دستگیر کنند. زیر کرسی نشسته بودم، از خدا خواستم که آن شب دستگیر نشوم تا ده شب تکمیل شود و بعد دستگیر شوم؛ که ریختند در خانه و از خانواده سوال کردند من کجا هستم؟ می‌گفتند: «عبا، عمامه، کفش و لباس‌هایش این‌جاست، کجا پنهان شده است؟» خانواده گفتند: «بگردید پیدایش کنید.» همه جای منزل را گشتند، ‌ولی مرا پیدا نکردند». ایشان با بیان خاطره‌ی دیگری از دوران مبارزه می‌گفت: «در حمایت از امام خمینی(ره) به منبر رفتم و گفتم: «ای مردم! چرا آرام نشسته‌اید؟ چرا سکوت کرده‌اید؟ شاه دارد کشور شما را می‌فروشد. چرا مرجع ما نتواند و نباید یک فرد عادی را امر به معروف کند؟! امام می‌گوید: تو شاهی، خب باش؛ ‌وطنت را نفروش، وطن‌فروش نشو...» که همین باعث شد ساواک مرا بازداشت کند. در آن‌جا از من تعهد گرفتند که دیگر منبر نروم، لذا نوشتم منبر نمی‌روم. به همین دلیل تا شاه بود،‌ منبر نرفتم و بر صندلی نشستم و سخنرانی کردم، می‌آمدند و می‌گفتند: «تو قول دادی منبر نروی.» می‌گفتم: »ای مردم! آیا این منبر است یا صندلی؟»  مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین سید‌علی‌اکبر ابوترابی سید‌علی‌اکبر فرزند آیت‌ا... سید عباس‌، تحصیلات ابتدایى تا پایان دوره‌ی دبیرستان را با موفقیت سپرى کرد‌. با آغاز نهضت امام خمینى‌(ره) در سال 42، همراه با آقا مصطفى وارد جریانات سیاسى شد و در تظاهرات مردم قم در 15 خرداد سال 42، حضورى فعال داشت. در هجوم عوامل رژیم ستمشاهى به مدرسه فیضیه، مورد ضرب و شتم مأمورین شاه قرار گرفت. در پى تبعید حضرت امام‌(ره) به نجف اشرف، ایشان نیز به نجف مشرف و مشغول تحصیل شد و در محضر امام راحل(ره) از درس خارج فقه و اصول معظم‌له بهره‌مند شد. پس از حدود شش سال تحصیل در نجف، هنگامى که اعلامیه‌هاى امام خمینى‌(ره) را در کیف خود جاسازى کرده بود تا به ایران بیاورد، در مرز خسروى بازداشت شد و ساواک ایشان را به زندان قصر شیرین، سپس به زندان کرمانشاه و زندان کمیته‌ی مشترک و پس از آن به زندان اوین منتقل کرد و او را مورد شکنجه و بازجویى قرار داد. پس از آزادى از زندان، فصل جدیدى در فعالیت‌هاى سیاسى ایشان آغاز شد و همراه با شهید مجاهد، سید‌على اندرزگو علاوه بر مبارزات سیاسی، به سازماندهى جهاد مسلحانه همت گماشتند و در این دوره بارها مورد تعقیب ساواک قرار گرفتند. مرحوم ابوترابى به واسطه‌ی حشر و نشر فراوان با شهید اندرزگو، عمیقاً با خصوصیات اخلاقى و صفات حسنه آن مجاهد فى سبیل‌ا... آشنا شده بود و خاطرات بسیارى از او به یاد داشت. وی در توصیف شهید اندرزگو فرموده است که: "شهید سید‌على اندرزگو، از یک اخلاق اسلامى در سطح بسیار بالا برخوردار بود و آن‌گونه بود که قرآن مى‌فرماید: "... اشداء على الکفار و رحماء بینهم ". مرحوم ابوترابی، با افرادى چون شهید رجایى ارتباط نزدیک و همکارى تنگاتنگى داشت و در جلسات ماهانه شهید آیت‌ا... بهشتى شرکت مى‌کرد و از نزدیک با آن شهید عزیز در زمینه‌ی جذب نیروهاى فعال و تحصیلکرده همکارى داشت. وى همچنین با سایر مبارزان و علماى مجاهد دوران ستمشاهی، از جمله رهبر معظم انقلاب همکارى و ارتباط داشت. با آغاز مبارزات انقلابى مردم ایران، او سر از پا نمى‌شناخت و خواب را بر خویش حرام کرده بود به طورى که خود ایشان مى‌گفت: "در آن روزهاى پر‌التهاب، کار ما سنگین بود و بسیار اتفاق مى‌افتاد که در طول شبانه‌روز کمتر از یک ساعت مى‌خوابیدیم". در جریان پیروزى انقلاب، فرماندهى گروهى از مردم که کاخ سعدآباد را به تصرف در آوردند به عهده داشت و امکانات و وسایل موجود در کاخ را مورد حفاظت قرار داده و تحویل مقامات ذى‌صلاح داد. ایشان همچنین با همکارى برادرشان حجت‌الاسلام سید‌محمد‌حسن ابوترابی، در تصرف پادگان لشکر قزوین نقش کلیدى داشتند و از خروج اسلحه و ادوات و تجهیزات جنگى ممانعت کردند.  آیت‌ا... حاج شیخ عبدالکریم عابدینی عبدالکریم عابدینی در سال 1335 در خانواده‌ای مذهبی چشم به جهان گشود. پس از فراگیری قرآن و متون فارسی به شیوه‌ی سنتی، دروس ابتدایی را گذراند. آوازه‌ی حماسه بزرگ خرداد و حماسه‌آفرینی خمینی کبیر اکسیر معجزآسایی بود که او را در کانون محبت خود ذوب و مسیر زندگیش را به سوی حوزه‌های علمیه و فراگیری علوم دینی تغییر داد. ‌وی در حماسه 17 خرداد سال 1354 در مدرسه‌ی فیضیه حضوری فعال داشت. پس از دوران زندان و تبعید در سال 1356 به قم بازگشت و تا پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی در کنار تحصیل علم در عرصه‌های انقلابی حضور فعال و تاثیر‌گذار داشت. سخنرانی و افشاگری علیه جنایت‌‌ها و خیانت‌های رژیم طاغوتی پهلوی، سخنرانی‌های حماسی و انقلابی در تبیین نهضت امام خمینی‌(ره)، پخش اعلامیه‌های انقلابی و کتاب‌هایی مانند ولایت فقیه امام خمینی‌(ره)، حضور فعال و موثر در حماسه 17 خرداد 1354 به مناسبت بزرگداشت دوازدهمین سالروز 15 خرداد، حضور فعال در تظاهرات مدرسه‌ی فیضیه به مناسبت دستگیری، زندان، شکنجه و تبعید از حوزه علمیه قم 1354 ـ 1356، حضور فعال در حماسه نوزده دی سال 1356 ‌در قم از جمله فعالیت‌های مبارزاتی ایشان می‌باشد.

سه شنبه 21 بهمن 1399
04:48:01
 
 
Copyright © 2021 velaiatnews.com - All rights reserved
E-mail : info@velaiatnews.com - Power by Ghasedak ICT