محمدحسن سلیمانی
بی بی سی، دستگاه خبرپراکنی بریتانیا که ید طولایی در خبرسازی و نیز سمت و سو دهی به خبرها و گزارش های مرتبط با ایران دارد در انعکاس لحظه به لحظه حادثه ددمنشانه اهواز، از «تروریستی» خواندن این جنایت خودداری کرد و به واژههایی چون «حمله مسلحانه»، «تیراندازی شدید» و... متوسل شد. صرف نظر از اینکه، این بنگاه خبری، در موارد متعددی حادثه برخورد خودرو با عابران در اروپا را از همان لحظه نخست وقوع ـ بدون آنکه هنوز ابعاد دقیق آن برای مسئولان امنیتی روشن شود ـ، تروریستی خوانده است؛ این مساله امری غیرعادی برای آنان تلقی نمیشود.
از بنگاهی که در جریان عملیات موسوم به «آژاکس» سازمان جاسوسی ایالات متحده امریکا علیه دولت قانونی محمد مصدق در 28 مرداد سال 1332، نقش اصلی را برای انتقال پیام رمز عملیات به کودتاگران ایفا کرده است؛ غیر از این هم نمیتوان انتظار داشت که جنایت فجیع تجزیهطلبان گروهک «الاحوازیه» در اهواز را تروریستی نداند و ننامد؛ حتی اگر بیش از یک میلیون #هشتک نیز آن هم در نخستین روز این جنایت در شبکههای اجتماعی، تروریستی بودن آن را از سوی کاربران به بی بی سی یادآوری کند.
نقش استعمار بریتانیا در پدید آوردن شیخ خزعل الکعبی در خوزستان در سالهای پایانی دوره قاجاریه و سپس تلاش تجزیه طلبانه وی از دید اهل تاریخ و سیاست به دور نیست. عامل بیگانهای که به خاطر خدمات شایان توجهاش به استعمارگر پیر، نشان شوالیه امپراتوری بریتانیا را دریافت کرد. از این رو، از دستگاه خبری دولتی بریتانیا انتظار هم نیست عوامل جنایتکار گروهک الاحوازیه را که پدر معنوی خود را شیخ خزعل می دانند و نوه وی، از حامیان اصلی این جریان وابسته به حکام عرب حاشیه جنوبی خلیج فارس بشمار می رود را تروریست بخواند!
بی بی سی، چه اینکه تحرکات مذبوحانه را که مستقیما ملت بزرگ ایران را هدف گرفته است؛ تروریستی بخواند و یا ننامد، بی گمان تاثیری در مقاومت و ایستادگی این ملت در برابر توطئه هایی ندارد که تمامیت سرزمین کهن ایران و یکپارچگی ملت پرافتخار ما را نشانه رفته است. ملت ایران در طول تاریخ ثابت کرده است به رغم همه مشکلات و چالش هایی که داشته، در برابر دسیسه و تهاجم بیگانگان، متحد و یکپارچه است. هشت سال دفاع مردانه در برابر تهاجم همه جانبه رژیم بعثی عراق که از حمایت مالی، تسلیحاتی و اطلاعاتی همه قدرت های جهانی و حامیان منطقه ای خود برخوردار بود؛ باید به نظام سطله ثابت کرده باشد که آزموده را دوباره آزمودن، خطاست!