لایلاف ایرانیان


دو حادثه اخیر یکی ارتحال آیت‌ا... هاشمی رفسنجانی و یکی آتش‌سوزی ساختمان پلاسکو، الفتی کم نظیر بین اقشار مختلف ملت به وجود آورد. در عکس‌العمل فعالان سیاسی، احساس نیاز به این الفت یا ائتلاف یا ایلاف ملی خودنمایی می‌کرد. بعد از امضای مخالفت با صدور ویزا برای ایرانیان توسط ترامپ، این نیاز ملی به حداکثر رسید و متجلی شد. حتی غرب‌گرایانی که منتقد نظام بودند هم سوالشان این شد که بین 7000 دکتر و 5000 دانشجو و صفر تروریست از ایران و ده‌ها تروریست از عربستان، چرا ویزای ایرانیان تحریم می‌شود؟


£

اگر نیاز ملی به ائتلاف وجود دارد که دارد؛ چه روزی و چه بهانه‌ای بهتر از سالگرد پیروزی انقلاب یعنی 22 بهمن؟

حتی افراطی‌ترین لایه‌های اپوزیسیون هم با اسلام و قرآن و خدا مشکلی ندارند. پس خوب است همه نگاهی به سوره مبارکه قریش داشته باشیم.

اگر وحدت، علت بوجود آورنده انقلاب بود؛ علت باقی ماندن آن هم خواهد بود و ایلاف و ائتلاف دایره‌اش بسیار فراخ‌تر از وحدت است ما امروز باید الفت ملی را پایه‌ریزی کنیم تا لوازم وحدت ملی به وجود بیاید.

£

در ایلاف نیاز به وحدت ایدئولوژیک نیست. افرادی که الفت بینشان باید ایجاد شود؛ ممکن است سلایق مختلف داشته باشند؛ بلکه اساسا ممکن است انقلاب را هم قبول نداشته باشند. لذا نمی‌توانند وحدت داشته باشند؛ اما الفت ملی می‌توان ایجاد کرد.

افراد خودبین که غیر از خود را هدایت یافته نمی‌دانند و همیشه بدنبال تفاوت‌ها هستند و نه اشتراک؛ ممکن است بگویند چگونه می‌شود با ایرانیانی که تمایل به اسلام سیاسی و حکومتی ندارند؛ ائتلاف ایجاد کرد؟ در حالیکه قرآن کریم می‌فرماید لایلاف قریش نه ایلاف مومنین نه ایلاف مسلمین؛ بلکه ایلاف قریش.

قریش قبیله‌ای و نژادی مهم و ریشه‌ دار در مکه بودند. اشتراکشان فقط نژاد بود و نه اعتقاد.

در بین قریش، مومنین فراوانی بودند و از آن سو کسانی هم مثل ابولهب که عموی پیامبر اکرم بود. قرآن نمی‌فرماید مومنین قریش، می‌فرماید لایلاف قریش ـ مطلق قریش

£

امام (ره) فرمودند: «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد.»

امام نفرمود تا آخرت‌تان تضمین شود یا حتی دنیای‌تان به بهترین شکل پیش برود. امام فرمود تا به مملکت شما آسیبی نرسد.

در قرآن هم الفت قریش را بخاطر روسفیدی در قیامت توصیه نمی‌کند. می‌فرماید هر عقیده‌ای دارید الفت بخاطر دین هم نباشد؛ بخاطر تجارت و امنیت و اقتصاد خودتان لازم است.

هنگام کوچ زمستان و تابستان که قریش همراه این کوچ تجارت می‌کردند؛ در آیه آخر خداوند دلیل حداقلی ضرورت ائتلاف را رفع گرسنگی و حل مشکلات اقتصادی و امنیت اعلام می‌کند.

البته روشن است که غیر اشتراک‌ نژاد یک نقطه وحدت و یک دلیل عام که نگاه همه را متوجه خودش کند؛ برای ایجاد الفت نیاز است.

برای مکه و قبیله قریش، کعبه می‌تواند نقطه اشتراک مکانی باشد و رب الکعبه که به واسطه وجود کعبه در مکه نقطه اتکای امنیتی و اقتصادی شهروندان مکه است؛ باید مورد ارادت قریش قرار گیرد که از آن به عبادت یاد شده است.

اینکه در این سوره قابل تامل نفرموده الله و رب فرموده که یکی از معانی آن صاحب است؛ قابل تاکید و تعمق است. زیرا قریش با هر عقیده در اینکه کعبه صاحبی دارد که باید عبادت شود؛ اشتراک داشتند.

£

دهه فجر ظرفیت این را دارد که تکیه زمانی ملت ایران برای ائتلاف باشد.

همانطور که در زمان پیروزی انقلاب همه ملت با هر عقیده و نظری علیه شاه، ائتلاف کرده بودند؛ اکنون نیز باید یک الفت ملی ایجاد شود که امنیت و معاش ارتقا پیدا کند.

وحدت به معنای عقیدتی آن الزاماتی اختصاصی دارد. در استان وحدت حول محور امام جمعه باید صورت پذیرد؛ همانگونه که مقام معظم رهبری همه تفکرات داخل نظام و همه تفاوت‌ها را مورد توجه قرار می‌دهند؛ امام جمعه هم در مقیاس محلی آن، همان موقعیت را دارد. دیدگاه‌های متفاوت ممکن است اعلام شود؛ اما این نقد و بررسی‌ها و امر به معروف و نهی از منکرها قطعا باید موقعیت محوری وحدت و جایگاه ولی فقیه را مدنظر قرار دهد.

£

کلام آخر اینکه حضور در مراسم دهه مبارکه فجر خصوصا راهپیمایی 22 بهمن نه تنها ضرورت همبستگی و وحدت جریانات سیاسی است؛ بلکه موقعیت زمانی برقراری الفت ملی است که برای دستیابی به اقتصاد و امنیت پایدار ضرورت حیاتی دارد.

£

شنبه 16 بهمن 1395
04:57:13
 
 
Copyright © 2019 velaiatnews.com - All rights reserved
E-mail : info@velaiatnews.com - Power by Ghasedak ICT